Irá acontecer no dia 11 de Maio uma acção de formação sobre ÉTICA MÉDICA, no auditório do Instituto S. João de Deus (Irmãos de São de Deus), em Lisboa.
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Caros Padres! No dia do sacerdócio, celebramos a Eucaristia, que Jesus instituiu, antes de morrer. Nela prometemos fidelidade ao Filho de Deus, Servo e Cordeiro Pascal, que nos une no Seu sacrifício. Pela Ressurreição, venceu a morte, abre-nos a porta do Céu e faz-nos herdeiros da Sua vida gloriosa. A fé em Cristo exige mudança de vida, a fuga e contrição do pecado, a renúncia à cobiça e sede do poder, pois nem tudo é permitido. Sem o amor fraterno, o amor a Deus é mentira, contra-testemunho e descrédito de tudo o que Jesus disse, fez e nos manda fazer.
1.- Sede fiéis ao ministério. Obedecei a Cristo Ressuscitado. Vivei na alegria de quem O ouve e Lhe obedece. É Ele que dá a graça e a paz. Ele é a Testemunha fiel, o Primeiro vencedor da morte, o Senhor da glória, o Cordeiro Imolado e Vencedor, que nos ama e purifica, com o Seu sangue e fez de nós sacerdotes, que lhe dão o gesto e a palavra. Jesus venceu a morte e vive glorioso. É nosso Intercessor, que garante a vida de Deus.
A Primeira Carta de João resume o que ouvimos e anunciamos, dizendo: Deus é luz. N’Ele não há trevas. Se dizemos que temos comunhão, com Ele, e andamos, nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade. Se, porém, caminhamos na luz, como Ele está, na luz, então temos comunhão uns com os outros e o sangue do Seu Filho, Jesus Cristo, nos purifica do pecado (1 Jo.1, 5-8). Confessemos os pecados e que Deus, fiel e justo, nos perdoe. A fé em Deus pede a mudança de vida e a fiel obediência a Cristo e ao ministério. Ele é o Advogado e o Justo que expia os nossos pecados (1 Jo,2,1-2). Para andar na luz e verdade, amemos as exigências morais e doutrinais irrenunciáveis, sem as calar. Não há fé, sem obras e sem verdade, diz S. João: “Filhinhos, não amemos só, com a boca e com os lábios, mas amemos com obras e verdade”.
O Concílio Vaticano II falou do divórcio entre fé e vida. De facto, vivemos num mundo corrupto, hipócrita, farisaico, violento, que escraviza, vende órgãos e pessoas, comete crimes e maus tratos sexuais e outros, contra menores, mulheres, doentes e um rol de escravizados. Diz Jesus: se alguém escandalizar um destes pequeninos, que crêem em Mim, seria preferível que lhe suspendessem, à volta do pescoço, uma mó de moinho, movida por jumentos e o lançassem no fundo do mar (Mt. 18,6). Não sejamos motivo de queda. Não escandalizemos, nem levemos outros à perdição. Apostemos no valor da vida e da dignidade humana. Há linhas vermelhas, tolerância zero e valores morais e doutrinais, irrenunciáveis, prévios, não negociáveis que têm a primazia e devem ser respeitadas, por todos, sempre, em toda a parte e sem excepção alguma.
2.- Como era hábito, Jesus entrou na Sinagoga de Nazaré, leu o texto de Isaías e disse: cumpriu-se hoje a palavra da Escritura que ouvistes. Jesus cumpre o que foi dito pelos Profetas, fez-se servo, deu a vida por nós, unindo o Antigo e o Novo Testamento, fiel à Aliança de Deus com os homens. A Escritura toda fala de Cristo. Contra Marcião, a Igreja lê, ouve e aprecia o Antigo Testamento, ciente da única e definitiva Aliança, que tem o vértice em Jesus Filho de Deus Encarnado. A Boa Nova de Cristo foi anunciada, em Sinagogas, onde Jesus ia ouvir e comentar a Palavra de Deus. Só após a recusa de Israel, é que o Evangelho de Cristo foi anunciado, nos Areópagos e casas de cristãos, na maior parte, vindos do paganismo helenista. O culto sinagogal de Israel, com leitura da Lei e Profetas e o seu comentário, como fez Jesus, em Nazaré, influenciou a Liturgia Cristã. A Palavra de Deus do Antigo Testamento é proclamada, esperando os hebreus o seu cumprimento. Nós, porém, cremo-la como já realizada em Jesus Filho e Palavra Eterna de Deus, feita carne. Após a destruição do Templo de Jerusalém, como Jesus profetizara, e o desaparecimento dos sacrifícios cruentos de animais, alheios ao culto cristão, o Cânone da Missa ou Oração Eucarística, ficou ancorado, no Sacrifício de Cristo, Servo, Vítima, Templo, Sacerdote e Altar, que, na Cruz, se ofereceu, uma vez por todas, vencendo o pecado e a morte, com a Sua Ressurreição. A Eucaristia é o Memorial da Morte e Ressurreição do Senhor, que, na véspera da Sua Paixão, a instituiu, tomando o pão e o cálice, com vinho. Da Eucaristia se nutre e vive a Igreja, mistério de comunhão e obra do Filho de Deus morto e Ressuscitado.
3.- Ao emprestar a Cristo, na Eucaristia, a palavra e o gesto, não esquecer o que somos e fazemos, adorando, crendo, obedecendo, amando o mistério de Cristo, que damos aos fiéis, cientes de que a quem mais for dado mais será exigido. Não esqueçamos a advertência da Ordenação: “Toma consciência do que virás a fazer, imita o que virás a realizar e confirma a tua vida, com o mistério da cruz do Senhor”.
O sacerdote não se aguenta, sem adoração, ascese, meditação e escuta da Palavra. Não vive sem o amor de Deus, sem esperança na vida eterna e sem sequela e imitação de Cristo. Teimamos em harmonizar Deus e os nossos caprichos, caindo, na idolatria narcisista e no desprezo dos pobres e dos fracos, nos quais Deus quer ser reconhecido. A oração e escuta de Deus, na Sinagoga, das quais Jesus não prescindia, exortam-nos a cultivar o espírito e arte da oração, a leitura e meditação da palavra de Deus, o culto e a adoração da Eucaristia, sem esquecer a caridade pastoral, a caminhada sinodal, com Cristo, em Igreja, e a comunhão quotidiana, com o Bispo e com todo o Presbitério.
Com os votos de santa Páscoa, despeço-me, na caridade de Cristo, e peço a Deus que Vos proteja e abençoe a Vós e aos Fiéis que Vos estão confiadas. “A graça seja com todos os que amam a nosso Senhor Jesus Cristo, com amor inalterável ” ( Ef. 6, 24 ).
Vila Real, 18 de Abril de 2019.
+ Amândio José Tomás, bispo de Vila Real
No passado dia 19 de Março, Solenidade de S. José, partiu para a casa do Pai Celeste o caríssimo D. Maurílio Jorge Quintal de Gouveia, saudoso Arcebispo Emérito de Évora, o qual, durante quase 27 anos, pastoreou aquela nobre e antiquíssima arquidiocese. A sua passagem por Lisboa, como bispo auxiliar do Senhor Cardeal D. António Ribeiro, e pela Arquidiocese Eborense foi uma bênção, que deixou marcas na alma daquele bom povo. Granjeou o apreço da gente alentejana, com o seu temperamento sorridente e expansivo. Foi sempre próximo da gente, particularmente dos pobres e afastados de Deus. Recordemos a visita do São João Paulo II a Vila Viçosa e o entusiasmo que ela suscitou, bem como o ardor e a solicitude do Arcebispo de Évora, nas Visitas Pastorais, nos Encontros de Jovens, no Pontifício Conselho do Apostolado dos Leigos, do qual fazia parte, e no contacto com a gente humilde da sua arquidiocese. A dignidade da pessoa humana estava no centro da sua actividade apostólica, vista e apreciada com os olhos da fé em Jesus Cristo. A sua actividade pastoral apostava no contacto pessoal, em sair e no encontro com os necessitados de verdade, de pão e de sincero afecto.
Em 2002, fui ordenado, por S. João Paulo II, bispo auxiliar da Arquidiocese de Évora. Tive o privilégio de ajudar D. Maurílio, que me recebeu e me considerou como irmão. Partilhava comigo os problemas, dificuldades, dores, alegrias e resoluções, dum modo, que eu sempre considerei extraordinário e exemplar, de modo que nunca o esqueci e sempre o apreciei e continuarei a apreciar. Fui ao seu encontro, quando ele estava já um pouco mais limitado. Foi exemplar o acolhimento que me proporcionou, Sempre me tratou como verdadeiro irmão. Dele guardo as melhores recordações e um santo e reconhecido apreço, que me apraz expressar, neste momento de dor e de esperança.
Como canta a Liturgia da Igreja, no prefácio dos defuntos: “ para os que morrem a vida não acaba, apenas se transforma e desfeita a morada deste exílio terrestre uma habitação eterna se adquire no Céu”. Jesus Ressuscitado venceu a morte e dá-nos a vida gloriosa, abrindo-nos as portas do Céu. A fé no Ressuscitado alimenta a esperança do nosso reencontro com este fiel servo de Deus. Cientes da mensagem que o Senhor D. Maurílio sempre proclamou, durante a sua vida terrena, com o Apóstolo S. Paulo, cremos, firmemente, que “nem os olhos viram, nem os ouvidos ouviram, nem jamais passou pela mente humana, o que Deus preparou para os seus escolhidos”.
Que Deus Misericordioso se digne conceder ao seu bom e humilde servo a vida eterna, na Comunhão dos Santos, com Jesus Ressuscitado vencedor do pecado e da morte.
Vila Real, 21 de Março de 2019.
+ Amândio José Tomás, bispo de Vila Real.
Caros Padres, Diáconos, Religiosas e Fiéis Leigos! Queridos Diocesanos e Diocesanas! Está próxima a Páscoa de Jesus Ressuscitado, que nos dá vida eterna, após ter vencido o pecado e a morte. Que Deus Vos confirme na fé, em Cristo vivo e vitorioso, que dá a vida gloriosa e eterna a que somos chamados. Disse Bento XVI aos Jovens: não tenhais medo. Cristo nada Vos rouba, mas tudo Vos dá. Também São João Paulo II nos exortou: Não tenhais medo. Abri as portas a Cristo, escancarai-as. Foi S. João Paulo II que me ordenou bispo, dia 6 de Janeiro de 2002, na Basílica de S. Pedro. Pedi a Deus que me torne fiel ao dom recebido, na imposição das suas mãos e a Jesus Cristo Ressuscitado, que vive, com o Pai, para nos dar a vida. Pela Sua gloriosa ressurreição, venceu a morte e elevou à glória do Pai o Corpo, que Ele recebeu, no seio da Virgem Maria, a qual, Sua humilde serva, concebeu pelo poder, obra e graça do Espírito Santo.
1.- Jesus ressuscitou, no primeiro dia da semana, no dia do sol, no primeiro da criação, após o Sábado, que passou a ser o Dia do Senhor ou Domingo, em que se fez ver aos discípulos (Mc.16,1-2; Mt.28,1; Jo.20,1). Lucas junta as Aparições, no primeiro dia da semana (Lc 24,1-53) e diz que Paulo e os companheiros se reuniram, no primeiro dia da semana, como de costume, em Tróade, para celebrar a Eucaristia (Act. 20,7). Foi no Sábado à tarde, pois o dia começava, na tarde anterior. A reunião litúrgica, no primeiro dia, era celebrada, ouvindo o ensino dos Apóstolos, rezando, partindo o pão, nas casas (Act. 2,42-47), como fez Jesus em Emaús (Lc 24, 30-32) e antes de morrer, na Última Ceia ao instituir a Eucaristia (1 Cor.11,23), tornando presente o sacrifício da cruz, que foi aceite, pelo Pai, na Ressurreição. Assim nós anunciamos a morte, proclamamos a Sua Ressurreição, esperando a Sua vinda gloriosa. Crucificados há muitos. Ressuscitado só Jesus, que dá vida, mediante o sacrifício presente e significado, no pão e no vinho consagrados, como memorial da morte e Ressurreição, junto com o gesto simbólico do lava-pés (Jo.13,3-18). Não é refeição vulgar (Act 2,46; 20,11; 1 Cor.11,17-22), mas Ceia do Senhor, Comunhão e Fracção do Pão. A Igreja vive dela. Ela faz a Igreja e é amor, dom de si, serviço, como diz S. João: “ninguém diga que ama a Deus a quem não vê se não ama o irmão que vê, esse é mentiroso”. Por isso, diz Jesus: nisto conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros como Eu vos amei (Jo. 13, 34-35). Seremos julgados, pelo amor, dispensado aos irmãos necessitados ( Mt. 25, 31-46 ).
2.- No memorial da Morte e Ressurreição, que é a Eucaristia, a Igreja ouve, celebra e dá-nos a Palavra de Deus. No Dia do Senhor, João, o vidente de Patmos foi arrebatado, ouviu, anunciou a Palavra do Cordeiro imolado e glorioso e o que o Espírito diz à Igreja Esposa, perseguida (Ap.1,10). Na Eucaristia, o mistério pascal da morte e ressurreição é actualizado, feito presente e dá fruto. Jesus vencedor do pecado e da morte dá a vida e consola a Igreja que caminha no meio das perseguições do mundo e das consolações de Deus, como diz S. Agostinho. Na Eucaristia, a Igreja celebra a morte e ressurreição, ouve, reza e anuncia a Palavra de Deus, que, por sua vez, gera e congrega a Igreja.
3.- Ao celebrar Cristo Cordeiro Pascal que foi imolado (1 Cor. 5,7; Jo. 19,36 e Ex. 12,15), recordamos o memorial interpretativo e actualizante da Eucaristia, sob a figura do pão e do vinho consagrados e a Paixão, Morte e Ressurreição de Jesus, que morreu uma só vez, para não mais morrer, e ressuscitou, vivendo para sempre, para nos dar a vida. Paulo fala do centro da fé e da Tradição Apostólica, em ordem à comunhão, criada pela Eucaristia, que Jesus instituiu, antes de ser entregue (1 Cor.11,23-26). Fazendo o que Jesus fez ao tomar o pão e o vinho, anunciamos a morte do Senhor, até Ele vir. Abordando o Mistério Pascal, Paulo narra o que viu e ouviu das testemunhas oculares, que viram Jesus antes de morrer, às quais o Ressuscitado se fez ver. Paulo não tendo visto Jesus, antes da Ressurreição, viu-o glorioso, perto de Damasco, quando Ele lhe apareceu ressuscitado (1 Cor. 15,1-8), e se tornou para o Apóstolo a vida da sua vida.
4.- A morte e ressurreição de Jesus e o memorial da interpretação salvífica, actualizada na Eucaristia, fazem parte do depósito da fé, que a Igreja vive e ensina e Paulo, após a conversão, recebeu da tradição. Morte, sepultura e ressurreição são o centro da fé e da tradição apostólica, vivido e ouvido das testemunhas oculares, que viram, ouviram e tocaram a carne do Senhor e O viram glorificado. A Ressurreição, com a vinda do Espírito, moveu os Discípulos do Senhor a ir pelo mundo anuncia O que os olhos viram, os ouvidos ouviram e as suas mãos tocaram, acerca do Verbo da Vida. Nós somos os herdeiros e arautos do anúncio apostólico das testemunhas oculares. Comunicamos o que recebemos e aprendemos, na Igreja, vivendo em união, com o Pai e com o Seu Filho Jesus Cristo (1 Jo. 1,1-3).
5.- Recolhendo o ensino do Sínodo dos Bispos sobre a Juventude e o seu Instrumento de Trabalho “Os Jovens, a Fé e o Discernimento Vocacional”, o Papa Francisco publicou a Exortação Apostólica “Cristo Vive”, com 9 capítulos e 299 pontos, sobre a gloriosa vida do Ressuscitado, que guia, acompanha, ensina e salva. Jesus peregrina connosco e quer que vivamos com Ele, d’Ele, n’Ele e para Ele. Explica-nos a Escritura, fala de Si e do desígnio salvífico de Deus, como em Emaús, para nos levar ao Pai e à vida gloriosa. Vivemos para anunciar Cristo: “Todos, Tudo e Sempre em Missão”. Deus chama-nos a ser arautos de Cristo, Caminho, Verdade e Vida e faz de nós actores, co-responsáveis e operadores eficazes do anúncio da Boa Nova e do Reino de Deus.
A intimidade com Jesus é o centro e o objectivo da Exortação do Papa. No eclipse de Deus, sem valores e sem norte, há o perigo de endeusar estratégias, planos pastorais e os nossos gostos, em vez de obedecer a Deus, caindo na idolatria do efémero, que não salva, nem nos dá a bem-aventurança, que só Jesus Ressuscitado nos pode dar.
6.- Cresce o número de pobres, necessitados, escravizados, maltratados e oprimidos. Há também catástrofes naturais, como a que vitimou o povo irmão de Moçambique. A fé não dispensa a partilha e a caridade, dpois não há verdadeira fé, sem a prática de boas obras, por isso diz S. João “não honremos a Deus só com palavras e com a boca, mas com obras e verdade” (1 Jo. 3,18). Exorto-vos, Irmãos, a ajudar os necessitados de Moçambique, através da Caritas, e a todos os outros que Deus pôs, no nosso caminho. A Igreja é caridade e comunhão. A fé autêntica actua pela caridade. O Amor, o Diálogo e a União Fraterna são o espelho da Trindade Santíssima.
Perdoai-vos e ajudai-vos mutuamente. Vivei em paz. Socorrei e consolai os pobres, os tristes e atribulados, imitando Deus Pai Misericordioso. Peço que rezeis por mim. Que Deus Vos conserve unidos, no amor. Desejo-vos uma Santa Festa da Ressurreição do Senhor, pedindo a Deus que Vos abençoe e que “a graça e a paz Vos sejam dadas da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo “ ( 1 Cor. 1, 3 ).
+ Amândio José Tomás, bispo de Vila Real.
Universidade Católica Portuguesa | Lisboa
Inscrições a decorrer até 18 de março.
Informações e Inscrição online em INFORMAÇÕES | INSCRIÇÕES
